Glosario

Glosario estoico

Los términos de la filosofía estoica definidos a partir de los propios textos, en las ediciones de dominio público que cita el sitio. Cada entrada da la definición, los pasajes donde se expone la idea con su ubicación y lo que el término no significa.

• Adiaphora

  ἀδιάφορα (adiaphora)

  Adiaphora, los indiferentes estoicos: ni buenos ni malos, con los pasajes exactos de Long 1862, Long 1877 y Carter 1758, y los errores de lectura comunes.

  Marco Aurelio, Meditations, VI, 32 · Marco Aurelio, Meditations, XI, 16 · Epicteto, Enchiridion, XXXII

• Amor fati

  amor fati (latin)

  Amor fati es de Nietzsche, no de Marco Aurelio: de dónde viene, qué pasajes estoicos se le acercan más y por qué no le cabe ninguna referencia antigua.

  Sin fuente estoica para el término en sí

• Apatheia

  ἀπάθεια (apatheia)

  Apatheia, la libertad estoica frente a las pasiones: qué entendían por ella Epicteto y Marco Aurelio, con los pasajes exactos de Carter 1758 y Long 1862.

  Epicteto, Enchiridion, XII · Marco Aurelio, Meditations, VIII, 48 · Marco Aurelio, Meditations, XI, 18

• Ataraxia

  ἀταραξία (ataraxia)

  La ataraxia, la mente sin turbación: cómo la describen Epicteto, Marco Aurelio y Séneca, con los pasajes en las ediciones de Carter, Long y Stewart.

  Epicteto, Enchiridion, XII · Marco Aurelio, Meditations, IV, 3 · Séneca, On a Happy Life, IV

• Ciudadela interior

  ἀκρόπολις (akropolis)

  La ciudadela interior es una expresión de Pierre Hadot (1992), no de Marco Aurelio: la ciudadela de Meditaciones VIII, 48 en Long 1862 y lo que significa.

  Marco Aurelio, Meditations, VIII, 48 · Marco Aurelio, Meditations, IV, 3

• Cláusula de reserva

  ὑπεξαίρεσις, μεθ’ ὑπεξαιρέσεως (hypexairesis, meth’ hypexaireseōs)

  Actuar con reserva, la cláusula de reserva estoica: qué escribieron Marco Aurelio y Epicteto, los pasajes de Long 1862, y por qué el nombre es moderno.

  Marco Aurelio, Meditations, VI, 50 · Marco Aurelio, Meditations, VIII, 41 · Marco Aurelio, Meditations, XI, 37

• Dicotomía del control

  τὰ ἐφ’ ἡμῖν / τὰ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν (ta eph’ hēmin, ta ouk eph’ hēmin)

  Qué significa la dicotomía del control en el Enquiridión de Epicteto y en Marco Aurelio, con los pasajes exactos de las ediciones Carter 1758 y Long 1862.

  Epicteto, Enchiridion, I · Marco Aurelio, Meditations, VIII, 47

• Eudaimonia

  εὐδαιμονία (eudaimonia)

  La eudaimonia en los estoicos: por qué la felicidad está solo en la virtud, a diferencia de Aristóteles, con pasajes de Séneca (Stewart 1889) y Long 1862.

  Marco Aurelio, Meditations, VII, 17 · Séneca, On a Happy Life, XVI · Marco Aurelio, Meditations, V, 34

• Hegemonikon

  ἡγεμονικόν (hēgemonikon)

  Hegemonikon, el principio rector estoico: qué entendían por él Marco Aurelio y Epicteto, con los pasajes exactos de las traducciones de Long, 1862 y 1877.

  Marco Aurelio, Meditations, V, 11 · Marco Aurelio, Meditations, VIII, 48 · Marco Aurelio, Meditations, XII, 33

• Kathekon

  καθῆκον (kathekon)

  Kathekon, la acción conveniente estoica: cómo Epicteto la mide por las relaciones y Marco Aurelio por partes, con los pasajes de Carter 1758 y Long 1862.

  Epicteto, Enchiridion, XXX · Marco Aurelio, Meditations, VI, 26

• Memento mori

  memento mori (latin)

  Memento mori en Séneca, Epicteto y Marco Aurelio: los pasajes que sostienen el ejercicio, en las ediciones de Gummere, Carter y Long, y sus malas lecturas.

  Epicteto, Enchiridion, XXI · Marco Aurelio, Meditations, IV, 17 · Séneca, Letter 26, §10

• Premeditatio malorum

  praemeditatio malorum (latin)

  Premeditatio malorum, el ensayo de los males: la Carta 91 de Séneca, el Enquiridión IV de Epicteto y Meditaciones II, 1, con ediciones y malas lecturas.

  Séneca, Letter 91, §4 · Epicteto, Enchiridion, IV · Marco Aurelio, Meditations, II, 1

• Prohairesis

  προαίρεσις (prohairesis)

  Prohairesis, la facultad de elegir en Epicteto: qué significa la palabra, cómo la tradujeron Carter y Long y los capítulos del Enquiridión que la definen.

  Epicteto, Enchiridion, IX · Epicteto, Enchiridion, XXX

• Prosoche

  προσοχή (prosochē)

  Prosoche, la atención estoica: qué entendían por ella Epicteto y Marco Aurelio, con los pasajes exactos de Long 1862 y 1877 y del Enquiridión de Carter.

  Marco Aurelio, Meditations, VIII, 22 · Epicteto, Enchiridion, XXXIII · Marco Aurelio, Meditations, XI, 37

• Sabio estoico

  ὁ σοφός (ho sophos), lat. sapiens

  El sabio estoico: por qué nada puede dañarlo, por qué aun así siente y por qué es raro, con los pasajes de Séneca (Stewart 1889, Gummere) y Carter 1758.

  Séneca, On the Firmness of the Wise Man, VII · Séneca, Letter 9, §3 · Epicteto, Enchiridion, L

• Sympatheia

  συμπάθεια (sympatheia)

  Sympatheia, vínculo estoico de todas las cosas: los pasajes de las Meditaciones que la enuncian (VI, 38; VII, 9; II, 1) en Long 1862, y sus malas lecturas.

  Marco Aurelio, Meditations, VII, 9 · Marco Aurelio, Meditations, VI, 38 · Marco Aurelio, Meditations, II, 1

• Vista desde arriba

  ἄνωθεν ἐπιθεωρεῖν (anōthen epitheōrein)

  La vista desde arriba en Marco Aurelio, Meditaciones IX, 30 y XII, 24: los pasajes exactos de la edición de Long de 1862 y por qué la etiqueta es moderna.

  Marco Aurelio, Meditations, IX, 30 · Marco Aurelio, Meditations, XII, 24 · Marco Aurelio, Meditations, VII, 48

• Vivir conforme a la naturaleza

  ὁμολογουμένως τῇ φύσει ζῆν (homologoumenōs tēi physei zēn) / secundum naturam vivere (latin)

  Qué significa vivir conforme a la naturaleza en las cartas 5 y 16 de Séneca y en Marco Aurelio, con los pasajes exactos de las ediciones de Gummere y Long.

  Séneca, Letter 5, §4 · Séneca, Letter 16, §7 · Marco Aurelio, Meditations, I, 17