Afirmaciones estoicas de paz interior, con las palabras de los estoicos

El capítulo 3 del libro IV de las Meditaciones empieza con los refugios que la gente busca: casas de campo, costas, montañas. Marco Aurelio responde que está en poder de cada uno retirarse en sí mismo cuando quiera, y que en ninguna parte encuentra el hombre más quietud que en su propia alma. Después define la palabra: la tranquilidad no es otra cosa que el buen orden de la mente. El resto del capítulo enumera los principios breves a los que volver: los hombres obran mal sin quererlo, las cosas no tocan el alma, todo cambia. El capítulo tiene su propia página, en la traducción inglesa de George Long (1862): Meditations, IV, 3.

El libro VII, capítulo 28, reduce la misma idea a tres líneas: retírate en ti mismo; la parte rectora se basta a sí misma cuando obra con justicia, y así asegura la tranquilidad (Hegemonikon). La paz, en esta frase, es consecuencia de obrar con justicia, no un estado de ánimo que se produzca directamente (Meditations, VII, 28).

La carta vigesimoctava de Séneca a Lucilio responde a un amigo que ha viajado lejos y aun así no logra sacudirse la pesadumbre de su espíritu. Séneca cita a Sócrates: ¿por qué te extraña que viajar no te sirva, si siempre te llevas contigo? Su propia respuesta, citada arriba, antepone la persona al destino. Más adelante en la misma carta dice que el sabio soportará una vida agitada, pero no la elegirá, y que prefiere la paz a la guerra (Letter 28).

Epicteto da el costo en el capítulo XII del Enquiridión, en la frase citada arriba, que pone en la balanza el hambre y un ánimo turbado, y prefiere el hambre. Unas líneas más abajo llama a las pequeñas pérdidas de la casa el precio pagado por la tranquilidad. La calma que los estoicos llaman Ataraxia no la entregan las circunstancias; en el Enquiridión se compra dejando de querer lo que no depende de nosotros.