Meditations · Book XI
Meditations, XI, 9
Chapter 9 of Book XI of the Meditations. First the passage as Stoïque shows it, after Long, 1862; then the whole chapter, word for word, in that edition, and the same chapter in French.
The passage in the app
As those who try to stand in thy way when thou art proceeding according to right reason will not be able to turn thee aside from thy proper action, so neither let them drive thee from thy benevolent feelings toward them.
— MARCUS AURELIUS · MEDITATIONS, XI, 9
After Long, 1862 — modernized.
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The whole chapter in Long’s 1862 edition
As those who try to stand in thy way when thou art proceeding according to right reason will not be able to turn thee aside from thy proper action, so neither let them drive thee from thy benevolent feelings toward them, but be on thy guard equally in both matters, not only in the matter of steady judgment and action, but also in the matter of gentleness to those who try to hinder or otherwise trouble thee. For this also is a weakness, to be vexed at them, as well as to be diverted from thy course of action and to give way through fear; for both are equally deserters from their post,—the man who does it through fear, and the man who is alienated from him who is by nature a kinsman and a friend.
Source: Project Gutenberg · corpus/sources/marcus-aurelius-meditations-long-1862.txt, l. 6491
In French
Ceux qui veulent t’empêcher de marcher suivant la raison droite ne réussiront pas à te détourner d’agir sainement. Qu’ils ne t’empêchent pas non plus d’être bienveillant pour eux. Tâche de demeurer ferme dans tes jugements et dans tes actions sans cesser d’être doux pour ceux qui essaient de te faire obstacle ou qui t’importunent. Leur en vouloir est une marque de faiblesse, aussi bien que de renoncer à ce que tu as entrepris et lâcher pied parce que l’on t’a frappé. On déserte son poste en prenant en aversion celui que la nature avait fait notre frère et notre ami, aussi bien qu’en tournant le dos dans la bataille.
Source: Wikisource · corpus/sources/fr/marcus-aurelius-pensees-couat-1904/livre-11.txt, l. 44
De même que les gens qui te font obstacle quand tu marches dans le chemin de la droite raison, ne doivent pas pouvoir t’empêcher de te conduire selon le devoir, de même leur opposition ne doit pas davantage refroidir ta bienveillance à leur égard. Il y a ici deux choses dont il faut également te préserver : la première, c’est de te laisser ébranler en rien dans ton jugement ou dans tes actes ; et la seconde, c’est de rien perdre de ta bonté, même envers ceux qui essaient de t’arrêter ou qui te causent un déplaisir quelconque. Il y aurait égale faiblesse, soit à t’emporter contre eux, soit à renoncer à ce que tu veux faire et à céder sous le coup que tu reçois. C’est déserter également le devoir que d’avoir peur, dans un cas ; et, dans l’autre cas, de prendre en aversion quelqu’un dont la nature même a fait notre parent et notre ami.
Source: Wikisource · corpus/sources/fr/marcus-aurelius-pensees-barthelemy-1876/livre-11.txt, l. 55
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- — MARCUS AURELIUS · MEDITATIONS, XI, 9
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- XI·9
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